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間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長。方広寺半僧坊拝殿 文化遺産オンライン。山路寺 | 但馬再発見、但馬検定公式サイト「ザ・たじま」但馬事典。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。愛知県中島郡中野村に生まれる。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。管長 方広寺住職研修会 出向 | 臨済宗大本山 円覚寺。小宮聡雲先生 直筆 半紙額入り。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。印材、篆刻、遊印、落款印(-花一妙香、一葉一清静)。呪術廻戦展 色紙コレクション 全種セット(全24種入り)。【最終価格】骨董 書道 銅製 虎鎮紙 筆架。【古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来(茶道掛軸額縁。印材、篆刻、遊印、落款印(観自在:佛像)。中国 細密彫刻 書道具 端渓硯 装飾端渓雕盒 M 7758E。東大寺清水公照 老師 掛軸。中国墨 最高級 黄山松煙 4本セット 安徽省 老胡開文。断捨離 まとめて 書巻 11巻セット 文化大革命 アンティーク。まとめ売り 11点セット 骨董品 ヴィンテージ 古墨 書道 墨 アンティーク。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗 掛け軸 肉筆。人物図 中国 五代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸 捲り BD323A12-1。掛軸 今西雅芳筆 一行書 「林影渓光静自如」 共箱 C 8074A。【骨董掛け軸】人物図 中国 五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1
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